Первичная консультация бесплатна
Изменение категорий времени. Медиальное собственное время. Вместо будущего имеем 100 лет настоящего.

Изменение категорий времени. Медиальное собственное время. Вместо будущего имеем 100 лет настоящего.

17.03.2020

Реферативно по материалам Х. Новотны (проф. соц. наук, Цюрих) Медиальное собственное время. Вместо потерянного будущего мы имеем 100 лет настоящего.

Каким образом происходит так, что одни люди имеют много времени, а другие вовсе им не располагают?..Одни концентрируются только на одной задаче, другие могут выполнят разные задачи одновременно. Какие изменения имеют категории времени – прошлое, настоящее и будущее, которые мы сегодня переживаем.  Какое самое значительное изменение произошло со временем?  Темп жизни изменяется настолько, что добавляет все больше обеспокоенности людям, так что у людей появляется желание – больше иметь времени. Большинство из нас имеют представление, что мир движется с ускорением. Наши биологические, когнитивные, психологические, нейрологические, психические границы уже преодолены и это провоцирует стресс и тревогу. Человек реагирует защитами от страха и теряет ориентацию в настоящем. Ускорение провоцирует процессы роста, которые создают, как новые технологии, так и новую реальность.  Процесс ускорения происходит одновременно в технической сфере, социальной сфере и культурной. Эти три сферы обуславливают друг друга, но и часто находятся в противоречии. Технологическое ускорение для всех нас очень ощутимо. Социальное ускорение показывает изменение в обществе, в котором институции теряют стабильность. Для построения новых институций требуется время.  Культурное ускорение – это вопрос того, как быстро мы способны переживать.

Несмотря на создание новых технологий, экономящих время, возникает парадокс выросшего давления времени на людей. Одновременно с этим происходит ускорение катаклизмов, выражаясь цифрами. Потеря биоразнообразия, вырубка тропических лесов, увеличение катастроф с экстремальными погодными ситуациями, дефицит запаса воды и проблемы с обеспечением питания, рост мегагородов– все эти феномены лежат в основе процесса ускорения. Человечество избрало бесповоротный курс коллизий в природном наследии. Если удастся со временем в этой гонке предотвратить коллапс, вовремя освоить новые источники энергии, обеспечить человечество достаточным запасом воды и продовольствия и если позволит это и культурная эволюция, то жизнь будет продолжаться или будет еще более разрушена. Культурная эволюция идет также ускоренными темпами. Прежде всего мы задаем себе вопрос – что мы и кто мы есть?  Мы есть те, кто предпринимает селекцию и кто порождает мутацию. И это не происходит случайно, но происходит намеренно. Мы есть те, которые постоянно манипулируют и осуществляют интервенцию. И мы знаем, что это происходит из ненамеренных действий, но порождает последствия.

Человеческая история как шкала времени имеет огромную ценность. Происходящие изменения это конфронтация по шкале времени,  Eigenzeit (собсвенное время); ускорение роста big data, их хранение, обработка и дальнейшее применение.  Дигитализация и компьютеризация создают мировые сети, которые используются наукой, промышленностью, криминальным миром и всеми нами. С невероятной скоростью обрабатываются данные и соединяются друг с другом. Скорость превосходит человеческое внимание, и мы можем регистрировать только воздействие. Все, что собирается как данные, со временем обновляется. Сохранение данных осуществляет квазивечность  или то, что вечность принесет. Приватность как сфера – это иллюзия. Юридические и судебные тяжбы - это то, что делает с нами новая информация, технологии, коммуникативные технологии и с нашим ощущением времени. Возникает самый простой вопрос – что происходит с нашим восприятием и изменением ощущения времени, что стало с нашим страстным желанием мгновенья? Все это ведет к индивидуализации опыта времени и все более малого единства. Этот опыт ведет к кратковременной перспективе. Время фрагментируется и возникают новые комбинации. Чем короче единицы времени, тем чаще повторение с малыми вариациями. Коротковременные  комбинации смешиваются с другой информацией, которая есть обо всем и ни о чем одновременно, о банальных ежедневных вещах и о важных геополитических новостях, о собственном настроении и т.д.

Что делают Big data со временем и с нами, с нашим чувством времени?... Бесчисленные социальные интеракции, которые соединяют нас с другими людьми, следы наших привычек, которые мы оставляем, привычки в покупках, поведении, изменение нашего места пребывания и многое другое… Что получаем мы от Big data в обмен – учтенная информация о нас – обо всем и ни о чем. И что следует вообще с этим делать...? Перенасыщение опциями «эта книга или другая, отдых там и здесь, это лучше или хуже для нашего здоровья» – это то, с помощью чего мы увеличиваем свой перформанс. Big data извлекает без разбора прошлое, чем больше следов, тем лучше.Речь не идет о содержании. Вопрос мотивации, вопрос внутреннего содержания замещается вопросом – что?  Большие данные, которые вновь применяются для других целей, вопросов и контекстов. Так возникает нечто, что не имеет значения или его теряет. Смысл аналитического предсказания лежит в анализе прошлого, то есть следы, которые мы оставляем ранее говорят о поведении в настоящем времени и о непосредственном будущем, которое мы формируем. Большие данные нивелируют прошлое. Совершенно новое оказывается тем же самым, не происходит никакого чуда, наше будущее выводится операторами.

Никакого чуда нет в том, что все это информационное наводнение посланий, сообщений, коротких обещаний конкурирует с нашей внимательностью. Вследствие экономии времени наше внимание становится достаточно скудным. Это не позволяет рентабельно работать. Но проблема в том – кому мы как пользователи что-то дарим или продаем?  Новое, то что приходит и требует от нас наблюдательности. Сознательное фокусирование на нас самих, на наших мыслях, образе действий, на нашем отсутствии – наблюдательность ориентирована на настоящий момент и это сознательно. Пауза как временной перерыв кратковременно позволяет почувствовать другое время. Музыка, как некий фон, который позволяет структурировать время, она требует внимания, в музыке есть паузы.  Однако жажда поиска или поисковой активности не утоляется самофокусировкой и музыкой, поскольку наше существование регистрирует себя слишком глубоко. Биологическое время движется неумолимо вперед. Наблюдательность хочет внести моменты собственного режима времени.

Техника изменяет не только мир, отношения в нем, людей, но и нас самих, изменяет наш опыт со временем. Возникает медиальное собственное время. Бесчисленные смартфоны, алгоритмы, производящие связи, из которых вытекает медиальное собственное время. Это время стандартизовано и персонализировано. Предложение селекционируется и фильтруется только для ТЕБЯ, для твоих преференций, жизненного стиля и все подчинено твоим желаниям-потребностям, необходим только смартфон. »Посмотри и все вокруг доступно!» Атрактивность медиального сосбственного времени в том, что оно подчинено только ТЕБЕ и в это же время ты связан с другими.  Это выглядит так, как если бы страстное желание момента совершенно непредсказуемым способом ушло в исполнение. Техника в то же самое время дает нам чувство контроля над собой.  Достаточно цифровой кнопки – и все под контролем. Также значимым является постоянное увеличение информации о нас самих. Различные устройства и смартфоны дают возможность наблюдать себя в актуальном режиме времени. Биологические маркеры, телесные симптомы измеряются и сравниваются с другими или со вчерашними. Можно сделать перфоменс «кем бы я хотел бы быть завтра».

Цифровые технологии и доступная одежда охватывают целое тело и это доступно все 24 часа и позволяют растягивать собственное медиальное время.  Селфи, как наша жизненная функция – это новые биомаркеры. Они показывают биовременные флуктуации наших внутренних телесных ритмов. Эти данные передаются и соединяются с другими, чтобы по-новому быть использованными. Каждый с каждым соединен и чувствует себя уникальным и индивидуальным. Такая индивидуальность может быть только «сейчас», если есть референтные рамки. Медиальное собственное время бесшовно, служит для пользователя. Иногда мы чувствуем себя овладеваемыми страхом перед дальнейшим ускорением.  Возможно мы, тем не менее теряем контроль и не можем прийти к поставленным целям, тогда нас утешает медиальное время коммуникативным моментом как подарком: «Ты не один». Несмотря на богатство повторяемых вариаций медиальное время не долговременно. Будни продолжаются. Биологическое время неумолимо продвигает нас вперед. Сами моменты, которые мы проводим в медиальном собственном времени составляют незначительную часть дня. Время жизни состоит из большего числа моментов и охватывает человеческую жизнь с неожиданностями а  также состоит из роста и падения. Это семья, работа, смена поколений и др. Жизнь заканчивается смертью.

 Ускорение вызывающее разрушение окружающей природы показывает насколько тяжело человеческое жизненное время приспосабливать к большим временным шкалам. Современные институции не созданы для того, чтобы размышлять о временном пространстве и предлагать рефлексию, а также экспериментировать. Время институций следует другому ритму. Институции отвечают на вопросы прошлого времени и созданы для него. Мы стоим перед лицом необходимости – изменение условий требует синхронизации между институциями и биологическим временем людей.

Ускорение научно-технических инноваций тесно связано с открытием одновременности, но это не ведет к социальной одновременности. Глобальная неодновременность производит новую неодинаковость и не ведет, например, к утихающему потоку беженцев. Взаимозависимость между неодновременностью и неодинаковостью достигает нового измерения. Научно-техническая инновация является основным драйвером для изменения качества временного опыта. Но еще большим оказывается воздействие временных отрезков каждого прошлого, настоящего и будущего, которые сдвигаются в новое и не являются универсальными действенными категориями, и будущее в определенном смысле теряет свою привлекательность. Настоящее, которое обустроено к инновациям, уже полностью в инновациях и собирает будущее. Будущее уже здесь. Оно не одинаково разделено. Это будущее тянется из настоящего. Трансформация идей в продукты и процессы, выход на рынок – все это должно быть уже сейчас в настоящем осуществлено. Будущее не исчезает, но имеет другое назначение. Присущая неопределенность приближается еще сильнее. Мы медленно осознаем, что мы часть общей системы. Динамика становится трудно предсказуемой и производит непредсказуемые связи между отдельными компонентами системы. Новым для нас становится то, что непреднамеренные следствия человеческих действий мало могут быть контролированы или не контролированы вообще. Становится вопрос того, какое воздействие имеют на нас измененные категории времени? Какие ресурсы утрачены, а какие могут быть приобретены. Медиальное собственное время благоприятствует короткой временной перспективе. Прошлое сжимается и выравнивается, теряет глубину и резкость. Ощущение времени катастрофически снижается.

Дигитализация прошлого вносит огромные тактические возможности. При каждом изменении культурных форм открываются новые доступы к чему либо, а другие рассыпаются. Современные люди могут следовать ежедневной жизни людей, которые жили многое время назад, они могут принимать участие в реконструированных ритуалах. И различия стираются. Прошлое кажется принадлежит какой-то другой стране с другой чувствительностью и структурой. Появляется ощущение, что все это было как буд то вчера, то есть будущее встречается с прошлым. Продвижение искусственного интеллекта также обеспокоивает.

Некоторые полагают, что потеря будущего связана с быстрым научно-техническим развитием. Однако Новотны Х . утверждает, что вместо потерянного будущего мы имеем 100 лет настоящего и это лучшее, поскольку это расширенное настоящее. Короткой перспективе следует противопоставить долгую перспектива. Индивидуальная и коллективная шкалы времени должны быть интегрированы. Будущее – это культурный факт. Наши представления и наши способности оформляют будущее через наши желания и страдают от технического ограничения. Будущее требует от нас новых способностей.  Наводнение гаджетами и техническими игрушками, это наши представления о хорошем обществе. Будущее и прошлое не были еще так близко. Наше будущее – это неопределенное будущее. Будущее радикально. Открытость имеет свою цену. Будущему свойственна неуверенность, и оно требует доверия.

У вас есть актуальные вопросы?

Вы бы хотели встретиться со мной в моей практике?

 

Позвоните мне или воспользуйтесь формой обратной связи.

Я рада сообщить вам о текущих возможностях в моей практике.

WHATSAPP +380974730077

VIBER +380974730077

SKYPE natalymazan